Page 33 - MELISSA HERNANDEZ MORIN
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El método científico sigue una direccionalidad univoca que le es característica, porque el


               método como tal es en sí un procedimiento encaminado a un objetivo, el intentar lograrlo

               lleva implícita una dinámica que para el caso del método científico se inicia con la Fase de la


               Observación, donde el sujeto conocedor (científico) entra en contacto con el fenómeno, y

               sabe de él algo, algo que lo induce a continuar buscando; en un segundo gran momento,

               supone de ése fenómeno cierto nivel de verdad, esto es, en una segunda fase, o Fase del


               Planteamiento de la hipótesis, que fundamentada en conocimientos previos y en los datos por

               recoger, podría ser demostrada; por último tenemos la Fase de Comprobación, la cual


               depende del grado de generalidad y sistematicidad de la hipótesis.




                  Las evidencias que comprueban o desaprueban son igualmente estimables. Es preferible,

               denominar a la teoría la concepción teórica o teoría general, que es un conjunto de conceptos,

               categorías y leyes generales sobre los procesos y objetos de la realidad. De esta teoría general


               se deriva – aunque de hecho se encuentra inserto en ella – el método general de conocimiento

               concebido éste como la manera de abordar el objeto de estudio y el cual es general para una


               determinada concepción teórica.




                  Sí se considera a los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad en movimiento, en

               desarrollo constante, es decir en su pasado, presente y futuro; en sus conexiones e


               interacción; en sus contradicciones internas, y se considera que los cambios cuantitativos se

               transforman en determinado momento y condiciones, en cambios cualitativos, el método de


               conocimiento será dialéctico materialista; pero si se concibe a los fenómenos y objetos como

               algo acabado, inmutable, es decir, sin cambio, y cada uno de los aspectos de la realidad se

               analizan en forma aislada, y no existe interés por conocer las causas esenciales por las cuales


               los fenómenos surgen, se desarrollan y transforman, entonces en enfoque será metafísico.






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